Diriwayatkandari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jika kalian memakai sandal maka dahulukanlah kaki kanan, dan jika melepaskannya, maka dahulukanlah kaki kiri. Jika memakainya maka hendaklah memakai keduanya atau tidak memakai keduanya sama sekali." (HR. Al-Bukhari dan Muslim) 2. Tentunya sekarang dia tidak mau lagi memerah air susu untuk diberikan kepada kami". Abu Bakar ra. sempat mendengar perkataan gadis itu. Maka dia berkata, 'Aku bersumpah untuk tetap memerah air susu bagi kalian, dan aku berharap agar tugasku yang baru ini tidak merubah kebiasaanku yang lalu.' KerjasamaKepemimpinan keluarga tentu tidak akan berdaya jika tidak ditunjang kerjasama dari seluruh Aurat wanita ialah seluruh anggota badan, kecuali wajah, telapak. Akhlak Islamiyah | Semester Ganjil "Apabila seseorang memakai baju, dahulukanlah sebelah kanan dan apabila menanggalkannya, dahulukanlah sebelah kiri supaya yang kanan Hadisriwayat Ibnu Abbas ra., ia berkata:Nabi saw. diperintahkan untuk sujud dengan tujuh anggota badan dan dilarang menutup dahinya dengan rambut dan pakaian. (Shahih Muslim No.755) Meluruskan badan, meletakkan kedua telapak tangan di atas tanah, mengangkat kedua siku dari lambung dan menjauhkan perut BAHAGIANPERTAMA. Kitab Sulaim: sanad, pengesahan kebenaran, perselisihan jawatan khalifah, keutamaan Ahl al-Bait dan pujian al-Hasan al-Basri terhadap Ali a.s. Sanad riwayat Kitab Sulaim yang berakhir kepada Abban bin Abi 'Iyasy. Penyerahan Kitab Sulaim kepada Umar bin Udhinah dan syarat-syarat-nya. Hariini temanya adalah "Tangisan nabi Hagai". mari kita melihat latar belakang dari seluruh PL dari pertama munculnya mezbah sampai akhirnya jadi Bait Allah.Dalam PL orang-orang mendirikan mezbah untuk beribadah kepada Tuhan. "Mezbah" pertama (meskipun tidak ditulis secara hurufiah) yang didirikan oleh manusia dicatat di Kej. 4.Di "mezbah" pertama inilah terjadi pembunuhan: Kain . Uploaded bydemzy 0% found this document useful 1 vote2K views3 pagesOriginal Titlesoal qada & qadar Copyright© © All Rights ReservedShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document0% found this document useful 1 vote2K views3 pagesSoal Qada & QadarOriginal Titlesoal qada & qadar Uploaded bydemzy Full descriptionJump to Page You are on page 1of 3Search inside document Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. Mas Pur Follow Seorang freelance yang suka membagikan informasi, bukan hanya untuk mayoritas tapi juga untuk minoritas. Hwhw! Home » Agama » Tata Cara Berpakaian Sesuai Syariat Islam Perempuan dan Laki-Laki Juni 14, 2019 2 min readTata Cara Berpakaian Sesuai Syariat Islam – Busana pada zaman modern ini sering dianggap sebagai urusan pribadi, tetapi sebagai seornag muslim kita tidak boleh masa bodoh dengan hal itu karena pada kenyatannya busana yang dikenakan yang tidak menutup aurat dapat menimbulkan efek yang kurang baik, yang akan mengarah pada kejahatan. Model busana yang tidak menutup aurat dapat merusak kesehatan dan pertumbuhan mental masyarakat, juga dapat memengaruhi cara berpikir dan bertindak, yang pada akhirnya akan mengubah rasa harga diri laki-laki muslim dan perempuan muslimah berbeda, dan agama Islam telah mengatur ketentuannya. Aurat laki-laki dewasa muslim yaitu antara pusar dan lutut, sedangkan aurat perempuan muslimah adalah seluruh tubuhnya, kecuali wajah dan telapak aurat menjamin keamanan diri, sebagaimana firman Allah Swt. berikut ini!يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًاArab-Latin Yā ayyuhan-nabiyyu qul li`azwājika wa banātika wa nisā`il-mu`minīna yudnīna alaihinna min jalābībihinn, żālika adnā ay yu’rafna fa lā yu`żaīn, wa kānallāhu gafụrar raḥīmāArtinya Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin “Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka”. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha ayat tersebut, Rasulullah saw. diperintahkan menyampaikan kepada istrinya dan wanita mukminat termasuk anak-anak perempuan beliau untuk memanjangkan jilbabnya ke seluruh tubuh agar lebih mudah dikenali. Hikmah dari memanjangkan jilbab agar tidak diganggu karena dengan menggenakan jilbab orang lain mengetahui bahwa dia adalah orang yang laki-laki maupun perempuan Islam wajib menggunakan pakaian takwa. Pakaian takwa yaitu pakaian yang sesuai dengan syariat Islam, yaitu menutup Tata Cara Berpakaian bagi Laki-LakiBagi laki-laki hendaknya memakai pakaian yang baik, bersih, sopan, dan menutup aurat. Seorang laki-laki muslim hendaknya memeperhatikan tata cara dalam berpakaian, diantaranya sebagai berikut. Wajib menutup aurat aurat bagi laki-laki dan pusar sampai lutut. Menggunakan pakaian sederhana dan rapi. Memulai dari sebelah kanan. Tidak memakai emas dan pakaian sutra. Tidak menyerupai pakaian orang kafir. Tidak diperkenankan memakai pakaian Tata Cara Berpakaian bagi PerempuanAurat wanita lebih banyak dibandingkan dengan laki-laki. Diibaratkan seorang wanita adalah aurat. Hampir seluruh bagian tubuh wanita adalah aurat. Adab berpakaian bagi seorang muslimah, yaitu sebagai berikut. Memakai pakaian yang menutup aurat, yaitu seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan. Tidak menampakkan memamerkan perhiasan kecuali yang biasa tanpak, seperti cincin dan gelang. Memanjangkan krudung hingga menutup dada. Tidak boleh memakai pakaian yang terlalu ketat dan tipis. Dilarang memakai pakaian yang seronok, karena akan membuat mata orang lain terus-menerus tertuju kepadanya. Hal itu dikhawatirkan akan menimbulkan fitnah dan niat jahat orang Adab Berpakaian Menurut Syariat IslamAdab berpakaian dalam pandangan Islam, yaitu sebagai berikut. Berdoa sebelum memakai pakaian. Ketia mengenakan pakaian hendaknya berniat dengan ikhlas hanya untuk beribadah kepada Allah Swt. dan mencari rida-Nya. Mendahulukan anggota badan yang kanan ketika hendak memakai pakaian dan anggota badan yang kiri ketika hendak melepasnya. Bagian anggota badan hendaknya ditutup seluruhnya kecuali muka dan telapak tangan. Pakaian harus menutup aurat, terutama bagi wanita maupun laki-laki. Memakai pakaian yang bersih dan rapi. Tidak menyerupakai pakaian wanita bagi laki-laki dan pakaian laki-laki bagi wanita. Tidak menyerupai pakaian orang kafir. Tidak berlebihan atau sengaja melebihkan lebar kainnya. Tidak terlalu ketat dan berpakain sesuai syariat Islam adalah karena manusia sebagai makhluk yang paling mulia, manusia siap diatur oleh Allah Swt., Hidup di dunia bersifat sementara, dan setiap hamba Allah Swt. akan kembali kepada Allah berpakaian sesuai syariat Islam adalah menjaga martabat manusia sebagai makhluk yang paling mulia, menunjukkan manusia sebagai makhluk Allah Swt. yang berbudaya, mewujudkan suasana kehidupan yang aman, tertib, damai, dan penuh rahmat, dan menjauhkan pola kehidupan yang penuh juga Fungsi Pakaian Dalam Islam Lengkap Dengan PenjelasanManfaat berpakaian sesuai syariat Islam adalah terbebas dari dosa yang berkepanjangan, terjaga keselamatan diri oleh Allah Swt., dijauhkan dari sikap aniaya dari sesama hamba Allah Swt., ditutupi aibnya oleh Allah Swt., dijauhkan dari perbuatan maksiat, dan terjaga keindahan ciptaan Allah itulah tata cara berpakaian sesuai syariat Islam baik laki-laki maupun perempuan, beserta adab, alasan, tujuan, dan manfaat berpakaian sesuai syariat Islam. Demikian artikel yang saya buat dan semoga bermanfaat untuk Anda Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. News Stayle Fungsi pakaian, yakni sebagai penutup aurat, untuk menjaga kesehatan, dan untuk keindahan. Tuntunan Islam mengandung didikan moral yang tinggi. Dalam masalah aurat, Islam telah menetapkan bahwa aurat lelaki adalah antara pusar samapi kedua lutut. Sedangkan bagi perempuan adalah seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan. Mengenai bentuk atau model pakaian, Islam tidak memberi batasan, karena hal ini berkaitan dengan budaya setempat. Oleh karena itu, kita diperkenankan memakai pakaian dengan model apapun, selama pakaian tersebut memenuhi persyaratan sebagai penutup aurat. Berikut Adab Berpakaian Menurut Berpakaian Menurut Ketentuan Islam1. Ketentuan berpakain menurut syariat islam Islam Menjadikan Al Qur'an dan hadis sebagai pedoman untuk mengatur segala aspek kehidupan manusia, karena Allah SWT. menjadikan segala sesuatu termasuk aktivitas manusia harus bernilai ibadah dan memberi manfaat termasuk dalam mengenakan pakaian. Mengenakan pakaian dalam Islam diatur sedemikian rupa, tidak sekedar penutup badan dari panasnya matahari dan dingginnya suhu udara, melainkan sebagai sarana beribadah dan meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah swt. Artinya dengan berbusana sesuai dengan petunjuk dan tuntunan islam dapat dijadikan sebagai sarana meningkatkan iman dan takwa kepada Allah swt., karena sebaik baik perlindungan badan adalah takwa kepada Allah SWT. a. Nilai ReligiusMaksudnya pakaian yang hendak dipakai harus sesuai dengan ketentuan islam baik fungsi maupun hendaknya berfungsi untu menutup aurat dengan tujuan untuk menjaga dan harga diri manusia serta bernilai ibadah. bagi perempuan,seluruh bagian tubuhnya merupakan aurat,kecuali wajah dan telapak tangan,seedangkan bagi laki laki, aurat yang harus ditutup mulai dari bagian pusar sampai dengan lutut jika mengenakan pakaian tidak sesuai dengan ketentuan di atas, meka tindakan tersebut termasuk melanggar apa yang di tentukan Allah SWT b .Nilai estetikaPakaian yang dipakai hendaknya memiliki nilai setetika, yakni nilai seni yang memberikan kepatutan, keindahan dan kebaikan bagi pemakainya, kamu pada dasarnya manusia merupakan mahluk yang memiliki jiwa seni, sehingga dalam berbaagai model demi menampilakan keindahan seni sebagai bentuk rasa syukur kepada Allah swt. hanya saja, model busana yang dikembangkan harus tetap di sesuaikan dengan nilai religius sebagai mana yang telah di sebutkan. c Nilai medisTidak kalah pentingnya pakaian hendkanya memiliki nilai medis. yakni untuk melindungi kesehatan manusia dari bebagai penyakit atau gangguan akan, dengan mengenakan pakaian tubuh manusia akan lebih terlindungi dan terjada dari terik matahari dan dingginnya suhu udara Ketiga kriteria di atas merupakan sati kesatuan,sehingga dalam penerapannya tidak bisa di pisahkan. dalam kondisi pa pun yang tidak bisa di tinggalkan adalah harus memenuhi nilai religius artinya pakaian yang di pakai guna menutup aurat, menjaga kehormatan, serta ibadah kepada Allah SWT2. Menghayati Adab Berpakain Menurut Islam Mengenakan pakaian dengan di dasari atas pemahaman dan penghayatan terhadap nilai nilai islam akan lebih memberi makna dan manfaat bagi pemakainnya. untuk membantu bagaimana menghayati nilai nilai yang terkandung dalam ketentuan berpakaian menurut islam di butuhkan hal sebagai beriukut memahami ketentuan berpakaian menurut islamenyadari pentingnya beropakaian menurut islammenghayati pentingnya nilai dan fungsi berpakain menurut ketentuan islammenumbuhkan rasa percaya diri dalam mengenakan pakaian sesuai ketentua islammembiasakan diri bersikap dan bertindak dalam kehidupan sehari hari dengan ketulusan hati serta berniat memahami lebih dalam tentang mengenakan pakaian menurut ketentuan islam, setidaknya dapat menumbhkan rasa percaya diri. lebih dari itu , hati pikiran , sikap dan tinggkah laku kita sehari hari bisa lebih terjaga dan aman dalam berbagai situasi pergaulan3. Menerapkan Adab Brpakaian Menurut IslamBetapa perhatiannya Allah swt. kepada umat manusia. perhatian tersebut ditunjukkan melalui Al-Qur'an dan hadist Nabi Muhammad Saw. termasuk dalam hal ada berpakaian . Tujuannya adalah untuk menjaga harkat dan martabat manusia baik laki laki maupun perempuan. bagaimana penerapannya ? simak uraian berikut. 1. Bagi laki lakiBerpakaian dengan niat untuk beribadah kepada Allah anggota badan yang kanan ketika hendak memakai pakaian sambil membaca do'a " Segala puji bagi Allah yang telah mengenakan pakaian ini kepadakau dan mengaruniakannya kepadaku, padahal diriku tidak mempunyai daya dan kekuatan" HR. Tirmidzi, Abu Dawud, dan Ibnu Majah Mendahulukan anggota badan yang kiri ketika hendak melepaskan pakaian sambil membaca do'a "dengan menyebut nama Allah yang tiada tuhan yang berhak di sembah selain dia"Bahan tidak boleh dari sutra dan emasMenurup aurat dengan memenuhi kriteria etika dan estetikapakaian yang dipakai dalam kondisi bersih, tidak najis, karena sewaktu waktu bisa di pakai untuk shalatDi sunahkan memilih warna putih, dimaksudkan agar senantiasa terjaga dan ingat akan kematian, karena pada saat meninggal akan mengenakan kain kafan yang berwarna putih2. Bagi perempuanBerpakaian dengan niat untuk beribadah kepada Allah anggota bada yang kanan ketika hendak memakai pakaian sambil membaca do'a yang tadimendahulukan aggota badan yagn kiri ketika hendak melepaskan pakaian sambil membaca do'a yang tadi samamenutup Aurat dengan memenuhi kriteria etika dan estetikaMemankangkan kerudung sampai menutup dadapakaian yang dipakai dalam kondisi bersih, tidak najis, karena sewaktu waktu bisa di pakai untuk shalatDi sunahkan memilih warna putih, dimaksudkan agar senantiasa terjaga dan ingat akan kematian, karena pada saat meninggal akan mengenakan kain kafan yang berwarna putih4. Membiasakan adab berpakaian menurut Islam 1 2 Lihat Gaya Hidup Selengkapnya Contoh Soal Pilihan Ganda Pelajaran Akidah Akhlak Kelas 11 Semester 1 1. Dengan menghindari judi kita….. a. Hanya bergantung pada pembagian, sedekah dan angan-angan kosong b. Makan harta orang lain dengan cara yang batil c. akan berani menjual agama, harga diri dan tanah airnya demi permainan judi d. dapat menimbulkan permusuhan dan pertentangan diantara pemain-pemain itu sendiri e. Terhindar dari kehancuran ekonomi dan permusuhan 2. Yang bukan termasuk cara menghindari perjudian….. a. bergaul dengan orang saleh b. Menolak ajakan berjudi c. Menambah ilmu agama d. Memahami bahaya perjudian e. Mencoba-coba perjudian 3. Yang dimaksud dengan "Narkoba" ialah….. a. Sesuatu yang nikmat b. Sesuatu yang mahal harganya c. Sesuatu yang menyenangkan d. Sesuatu yang dapat menutup akal e. Sesuatu yang langka 4. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut! Kampanye anti penyalahgunaan Narkoba Mengkonsumsi ekstasi dan sabu-sabu Mengetahui seluk beluk Narkoba sehingga tidak tertarik untuk menggunakannya Menghisap ganja badan bisa terasa bugar Mengawasi dan mengendalikan distribusi Narkoba dari pernyataan-pernyataan tersebut yang termasuk penanggulangan perilaku mengkonsumsi Narkoba ialah….. a. 1, 2, dan 3 b. 1, 3, dan 4 c. 1, 3, dan 5 d. 3, 4, dan 5 e. 2, 4, dan 5 5. dengan menghindari Narkoba kita….. a. dapat melumpuhkan anggota tubuh manusia dan menurunkan kesehatan b. Terhindar dari kerusakan akal, jasmani dan ekonomi c. Mengambil keuntungan dari penjualan narkotik d. dapat menghabiskan uang dan merobohkan rumah tangga e. dapat mengganggu kemurnian jiwa dan menghancurkaan moral 6. Penyalahgunaan Narkoba dapat menimbulkan berbagai macam kerugian antara lain….. a. Mengubah kepribadian seseorang secara dratis b. Memiliki cita-cita tinggi sehingga kehidupan menjadi terarah c. Menjadikan orang tekun dan bersemangat untuk terus berusaha d. Menunaikan kewajiban secara istiqomah e. Menjalankan tanggung jawab yang diemban 7. Termasuk fungsi ilmu Kalam adalah ….., kecuali a. Menolak akidah sesat b. Memperkuat akidah Islam c. Melemahkan akidah Islam d. Membela akidah Islam e. Menjelaskan aqidah Islam 8. Menurut sumber yang popular di kalangan ahli ilmu kalam bahwa munculnya perdebatan ilmu kalam adalah berawal dari ….. a. Persoalan ibadah b. Persoalan Politik c. Persoalan memahami masalah-masalah ayat mutasyabihat d. Masalah pribadi antar sahabat yang saling berbeda pendapat e. Persoalan masalah tafsir al-Qur'an 9. dibawah ini adalah hal-hal yang biasa dibicarakan dan diperdebatkan dalam bahasan ilmu kalam, kecuali ….. a. Siapa yang berhak menjadi khalifah b. apakah al-Qur'an itu Qodim atau Hadis c. apakah siksa kubur itu ada dan benar-benar terjadi d. apakah manusia mungkin melihat Tuhan dengan indera mata e. Siapakah yang dikategorikan sebagai orang berdosa besar dan kafir 10. Tokoh aliran Qodariyah adalah ….. a. ali bin abi Thalib dan Hasan bin ali b. Ma'bad al-Jauhani dan Ghoilan al-dimasqi c. abu bakar dan Utsman d. abu Mansur al Maturidi dan Utsman e. abu Hasan al asyari dan abu Hamid 11. Nama Murji'ah yang berarti menunda atau memberi pengharapan, dan kelompok ini disebut Murji'ah karena ….. a. Pendapat Murji'ah menunda soal pengampunan bagi orang Islam yang membuat pelanggaran b. Pendapat Murji'ah menunda soal keputusan vonis yang dilakukan orang Islam apabila telah jelas pelanggarannya c. Pendapat Murji'ah menunda soal dosa besar yang dilakukan orang Islam kepada Tuhan di hari kiamat d. Pendapat Murji'ah menunda soal hukuman yang dilakukan orang Islam e. Pendapat Murji'ah menunda soal konsekuensi bagi umat Islam yang terlibat dalam tahkim atau arbitrase sampai ditemukan bukti kesalahan 12. Iman menurut aliran Murji'ah adalah….. a. Meyakini dalam hati, allah sebagai Tuhan dan Nabi Muhammad sebagai rasul serta al-Qur'an sebagai kitab suci b. Keimanan tidak bisa dibatalkan oleh perbuatan apapun baik itu perbuatan syirik kepada allah atau kufur terhadap semua perintah allah c. Keyakinan seseorang akan menjadi modal untuk langsung masuk surga walaupun tanpa sholat dan ibadah lainnya d. Keimanan seseorang tidak akan hilang walaupun ia telah berganti-ganti agama e. allah berkuasa mutlak sehingga Ia tidak butuh keimanan hambanya dan akan tetap memasukkan semua hambanya ke surga 13. Penyelesaian sengketa antara ali bin abi Thalib dengan Mu'awiyah bin abi Sufyan dengan jalan arbitrase/tahkim oleh kaum khawarij dipandang bertentangan dengan ajaran Islam, terdapat dalam nash al-Qur'an yaitu….. a. QS. al-anfal 17 b. QS. as-Shafat 90 c. QS. al-Maidah 44 d. QS. al-Kahfi 29 e. QS. al-baqarah 19 14. dalil naqli yang digunakan hujjah oleh aliran Qodariyah dimana segala tindakan manusia tidak diintervensi oleh Tuhan, tiap-tiap orang adalah pencipta bagi segala perbuatannya, ia dapat berbuat sesuatu dengan kehendak sendiri yaitu ….. a. QS. al-Insan 70 b. QS. al-Kahfi 29 c. QS. al-an'am 96 d. QS. al-anfal 29 e. QS. al-baqarah 96 15. Lahirnya aliran Qodariyah adalah akibat reaksi dari penguasa saat itu yang semenamena dan mengatakan bahwa apa yang dilakukan adalah ….. a. Kehendak umat Islam b. Perintah dari rasul melalui mimpi c. Kehendak allah d. Putusan bulat para sahabat e. Untuk kebahagiaan dunia dan akhirat 16. aurat laki-laki adalah….. a. dari pusar ke bawah b. dari pundak sampai pusar c. antara pusar sampai betis d. antara pusar sampai lutut e. antara pundak sampai lutut 17. dalam Surah an-Nur 2431, telah dijelaskan tentang larangan menampakkan perhiasan, kecuali….. a. Muka b. dua telapak tangan c. Rambut d. bentuk tubuh e. Muka dan dua telapak tangan 18. Pegangan utama yang perlu diperhatikan dalam berpakaian adalah….. a. Keindahan b. Harga pakaian c. Sesuai dengan zaman d. Tidak berlebih-lebihan e. Sesuai selera pribadi 19. Jika akan memakai pakaian, dahulukanlah anggota badan….. a. Tangan b. Kaki c. Sebelah kiri d. Kepala e. Sebelah kanan 20. Adab menerima tamu, hendaklah dengan….. a. Semangat sekali b. Gelak tawa c. Jamuan mewah d. Ikhlas e. Malas 21. dalam adab bertamu, kita dibolehkan mengetuk pintu sebanyak….. a. Satu kali b. dua kali c. Lima kali d. Sampai tuan rumah keluar e. Tiga kali 22. Termasuk etika bertamu, kecuali….. a. Mengucapkan salam b. Mengambil suguhan yang dekat c. Mengetuk pintu d. Mengintai ke dalam bilik e. Meminta izin 23. bila kita tidak menghendaki tamu yang datang ke rumah, maka boleh kita menolaknya dengan cara….. a. Mengusir b. ditinggal pergi c. Menutup pintu d. Marah-marah e. bijaksana 24. Mengiringi tamu yang akan pulang sampai ke pintu pagar hukumnya….. a. Wajib b. Makruh c. Haram d. Sunah e. Mubah 25. Salah satu hikmah bertamu dan menerima tamu ialah….. a. disenangi oleh semua orang b. Terbebas dari neraka dan masuk surga c. Terpenuhi semua keinginan d. Memperoleh kegembiraan batin e. Yang menerima tamu memperoleh ampunan dosa 26. Ruang lingkup ilmu kalam sangat luas sekali diantaranya… a. berkaitan dengan sejarah perkembangan agama b. Sejarah tentang kemajuan peradaban c. berkaitan dengan perkembangan batin seorang muslim d. berkaitan dengan ibadah furu'iyah e. berkaitan dengan kehidupan yang akan datang seperti hari kebangkitan dalam kubur,hisab dll. 27. ayat diatas menjelaskan tentang… a. Penciptaan langit b. Penciptaan bumi c. Penciptaan makhluk gaib d. Penciptaan alam raya e. Penciptaan makhluk hidup 28. sumber yang populer dikalangan ahli ilmu kalam bahwa munculnya perdebatan ilmu kalam adalah berawal dari.. a. Persoalan masalah tafsir al-Qur'an b. Masalah pribadi antar sahabat yang saling berbeda pendapat c. Persoalan memahami masalah-masalah ayat mutasyabihat d. Persoalan ibadah e. Persoalan politik 29. Fakta sejarah menunjukkan bahwa aliran ilmu kalam yang pertama kali muncul adalah… a. aliran Khawarij b. aliran Qodariyah c. aliran ahlu sunnah d. aliran Mu'tazillah e. aliran Syi'ah 30. Kaum yang ciri khasnya adalah mengedepankan akal dan filsafat dalam memahami masalah-masalah aqidah adalah… a. asy'ariyah b. Syi'ah c. Mu'tazillah d. Maturudiyah e. Jabariyah 31. Salah satu faktor yang mendorong umat Islam menggunakan filsafat dalam memahami ilmu kalam adalah karena obyek dakwah… a. Mudah menerima dengan pendekatan ϐilsafat b. bisa lebih tenang c. Kaum awam yang banyak menggunakan perasaan hati dalam memahami agama d. Sulit ditaklukkan karena pengaruh adat yang sangat kuat e. Telah mengenal filsafat dan biasa menggunakan ϐilsafat dalam memahami ajaran agama yang dianut sebelumnya 32. berbicara masalah ilmu kalam adalah sangat dinamis dan salah satu pendapat menyebutkan bahwa ilmu kalam adalah perpaduan antara… a. Islam dan Hindu buktinya dijumpai ada konsep Hulul mirip dengan konsep Nirwana dalam hindu b. Islam dan Kristen dan keduanya sangat kuat pengaruhnya c. Islam dengan Filsafat namun nilai Islam lebih kuat dan menonjol d. Islam dengan Tasawuf lebih menonjol e. Islam dan Yahudi hanya nilai Islam lebih mendominasi 33. di bawah ini adalah hal-hal yang biasa dibicarakan dan diperdebatkan dalam bahasan ilmu kalam, kecuali… a. Siapakah yang dikategorikan sebagai orang berdosa besar dan kaϐir b. apakah siksa kubur ada dan benar-benar terjadi c. apakah manusia mungkin melihat Tuhan dengan indra mata d. apakah al-Qur'an itu Qodim atau Hadis e. Siapakah yang berhak menjadi khalifah 34. Identitas mu'tazilah adalah julukan yang diberikan orang lain kepada kalompok Washil bin atha' namun para pengikut mu'tazilah sendiri menamakan diri mereka sebagai… a. ahlu "immah b. ahlu bait c. ahlu Hadis d. ahlu tauhid e. ahlu sunnah 35. Aliran mu'tazillah pernah menjadi aliran resmi Negara pada masa daulah bani abbasiyah yaitu zaman khalifah… a. al ma'mun b. abu abbas assafah c. Harun al-Rasyid d. al-mutawakkil e. al-amin 36. Munculnya aliran khawarij adalah pada masa… a. Khalifah ali bin abu Thalib b. Khalifah Umar c. Khalifah Utsman d. Khalifah abu bakar e. Rasullullah 37. Tahkim arbitrase antara Muawiyah dengan ali bin abi Thalib, pihak Muawiyah diwakili oleh… a. abu Musa asy'ari b. amr bin ash c. Zubair d. Thalhah e. abu Hurairah 38. ali bin abi Thalib mempercayakan utusannya untuk menghadiri perundingan dengan Muawiyah adalah… a. amr bin ash b. abu Musa asy'ari c. Zubair d. Thalhah e. abu Hurairah 39. Munculnya golongan Murji'ah adalah reaksi dari lahirnya golongan… a. ahlu sunnah wal jama'ah b. Khawarij c. Syi'ah d. Thoriqoh Nashabandiyah e. Thoriqoh Qodiriyah 40. Tokoh aliran Mur'jiah adalah sebagai berikut kecuali… a. Imam Syaukani b. Yunus al-Samiri c. Muqotil bin Sulaiman d. abu Hasan al Shalih e. Jaham bin Shafwan 41. Tokoh aliran Qodariyah adalah … a. Ma'bad al Jauhani dan Ghoilan aldimasqi b. ali bin abi Thalib dan Hasan bin ali c. Umar bnu Khotob dan anaknya abdullah d. abu bakar dan Utsman e. abu bakar dan ali 42. Semua jenis selendang atau kerudung atau kain lain yang menutupi kepala kecuali muka, leher, punggung dan dada wanita dalam terminologi Indonesia disebut… a. Jilbab b. Kerudungeba c. Selendang d. Rukuh e. Kebaya 43. Pakaian dalam pandangan Islam tidak saja memiliki fungsi sebagai perhiasan namun fungsi pokok dari pakaian adalah … a. Pemakainya menjadi seksi b. Menjadikan pemakainya mudah dikenali c. Tameng dan perlindungan dari pemerkosaan d. Melindungi dari penyakit gatal e. Penutup aurot 44. ditegaskan dalam firman allah " janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang jahiliyah yang dahulu" al-ahzab33 berdasarkan ayat tersebut, Islam memberi aturan dan cara berhias yang benar yaitu… a. etika penampilan dan berhias seindah mungkin b. etika berhias dan bertingkah laku benar c. etika berpakaian dan berbuat yang lurus d. etika bergaul dan berteman dengan orang sholeh e. etika bersahaja dan berkenalan dengan sesama muslim 45. Mengapa seorang yang bertamu tidak boleh mendesakkan keinginannya untuk bertamu setelah ketukan atau salam yang ketiga, alasannya adalah… a. desakan keinginan akan menyenangkan tuan rumah b. desakan keinginan akan mengganggu tuan rumah c. desakan keinginan akan membebaskan tuan rumah d. desakan keinginan akan merepotkan tuan rumah e. desakan keinginan akan menyudutkan tuan rumah 46. Termasuk fungsi ilmu Kalam adalah ….., kecuali a. Menolak akidah sesat b. Memperkuat akidah Islam c. Melemahkan akidah Islam d. Membela akidah Islam e. Menjelaskan akidah Islam 47. Nama Murji'ah yang berarti menunda atau memberi pengharapan, dan kelompok ini disebut Murji'ah karena ….. a. Pendapat Murji'ah menunda soal pengampunan bagi orang Islam yang membuat pelanggaran b. Pendapat Murji'ah menunda soal keputusan vonis yang dilakukan orang Islam apabila telah jelas pelanggarannya c. Pendapat Murji'ah menunda soal dosa besar yang dilakukan orang Islam kepada Tuhan di hari kiamat d. Pendapat Murji'ah menunda soal hukuman yang dilakukan orang Islam e. Pendapat Murji'ah menunda soal konsekuensi bagi umat Islam yang terlibat dalam tahkim atau arbitrase sampai ditemukan bukti kesalahan 48. Lahirnya aliran Qodariyah adalah akibat reaksi dari penguasa saat itu yang semenamena dan mengatakan bahwa apa yang dilakukan adalah ….. a. Kehendak umat Islam b. Perintah dari rasul melalui mimpi c. Kehendak allah d. Putusan bulat para sahabat e. Untuk kebahagiaan dunia dan akhirat 49. Dibawah ini adalah hal-hal yang biasa dibicarakan dan diperdebatkan dalam bahasan ilmu kalam, kecuali ….. a. Siapa yang berhak menjadi khalifah b. apakah al-Qur'an itu Qodim atau Hadis c. apakah siksa kubur itu ada dan benar-benar terjadi d. apakah manusia mungkin melihat Tuhan dengan indera mata e. Siapakah yang dikategorikan sebagai orang berdosa besar dan kafir 50. Iman menurut aliran Murji'ah adalah….. a. Meyakini dalam hati, allah sebagai Tuhan dan Nabi Muhammad sebagai rasul serta al-Qur'an sebagai kitab suci b. Keimanan tidak bisa dibatalkan oleh perbuatan apapun baik itu perbuatan syirik kepada allah atau kufur terhadap semua perintah allah c. Keyakinan seseorang akan menjadi modal untuk langsung masuk surga walaupun tanpa sholat dan ibadah lainnya d. Keimanan seseorang tidak akan hilang walaupun ia telah berganti-ganti agama e. allah berkuasa mutlak sehingga Ia tidak butuh keimanan hambanya dan akan tetap memasukkan semua hambanya ke surga Pertanyaan Apakah seseorang boleh shalat dengan pakaian yang ia gunakan berhubungan badan dengan istrinya? Jawaban Tidak mengapa dalam hal ini kecuali jika pakaiannya tersebut terkena najis seperti kencing dan madzi. Ketika itu ia tidak boleh shalat dengan menggunakan pakaian tersebut sampai ia mencuci najis yang mengenai pakaiannya. Namun jika mani yang terdapat pada pakaian, maka mani tidaklah najis menurut pendapat yang paling kuat di antara pendapat para ulama. Akan tetapi, dianjurkan mencuci bekas mani tersebut jika maninya dalam keadaan basah dan dikerik jika dalam keadaan kering. Sedangkan untuk madzi, cukup pakaian yang terkena madzi diperciki. Wa billahit taufiq. Shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya. [Yang menandatangani fatwa ini Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz selaku ketua; Syaikh Abdurrozaq Afifi selaku wakil ketua; Syaikh Abdullah bin Qu’ud dan Syaikh Abdullah bin Ghudayan selaku anggota. Fatwa Al Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Al Ilmiyyah wal Ifta’ no. 6576] Baca Juga Berhenti Haidh Belum Mandi Sudah Hubungan Intim Bagi yang Ingin Mengulangi Hubungan Intim Back to top button merupakan salah satu nikmat sangat besar yang Allah berikan kepada para hambanya. Islam mengajarkan agar seorang muslim berpakaian dengan pakaian islami dengan tuntunan yang telah Allah dan Rasul-Nya ajarkan. Berikut ini adalah adab-adab berkenaan dengan berpakaian yang sepantasnya diketahui oleh seorang muslim. Mendahulukan yang Kanan Di antara sunnah Nabi shallallahu alaihi wa sallam adalah mendahulukan yang kanan ketika memakai pakaian dan semacamnya. Dalil pokok dalam masalah ini, dari Aisyah Ummul Mukminin beliau mengatakan, “Nabi shallallahu alaihi wa sallam suka mendahulukan yang kanan ketika bersuci, bersisir dan memakai sandal,” HR. Bukhari dan Muslim. BACA JUGA Sunnah Rasul; Adab Memotong Kuku Dalam redaksi Muslim dikatakan, “Rasulullah menyukai mendahulukan yang kanan dalam segala urusan, ketika memakai sandal, bersisir dan bersuci.” Mengomentari hadits di atas, Imam Nawawi mengatakan, “Hadits ini mengandung kaidah baku dalam syariat, yaitu segala sesuatu yang mulia dan bernilai maka dianjurkan untuk mendahulukan yang kanan pada saat itu semisal memakai baju, celana panjang, sepatu, masuk ke dalam masjid, bersiwak, bercelak, memotong kuku, menggunting kumis, menyisir rambut, mencabut bulu ketiak, menggundul kepala, mengucapkan salam sebagai tanda selesai shalat, membasuh anggota wudhu, keluar dari WC, makan dan minum, berjabat tangan, menyentuh hajar aswad dan lain-lain. Sedangkan hal-hal yang berkebalikan dari hal yang diatas dianjurkan untuk menggunakan sisi kiri semisal masuk WC, keluar dari masjid, membuang ingus, istinjak, mencopot baju, celana panjang dan sepatu. Ini semua dikarenakan sisi kanan itu memiliki kelebihan dan kemuliaan.” Syarah Muslim, 3/131 Adab berpakaian adalah sebagai berikut 1. Pakaian harus menutupi aurat. 2. Pakaian harus bersih dan rapi 3. Untuk laki-laki, agar memakai pakaian yang panjang sampai menutupi aurat 4. Sedangkan wanita, harus menggunakan pakaian yang menutupi anggota tubuhnya keculai wajah dan kedua telapak tangan 5. Para lelaki muslim, haram hukumnya menggunakan sutra dan emas. oleh karena itu, dilarang bagi lelaki muslim untuk menggunakan barang-barang sabda Rasulullah ber¬sabda “Sesungguhnya dua benda ini emas dan sutera haram atas lelaki ummatku,” Daud. BACA JUGA Adab-Adab Safar Bepergian 6. Dalam Islam tidak diperkenankan lelaki memakai pakaian wanita dan sebaliknya. karena hal ini dapat menyebabkan “tassabuh”. 7. Dalam ajaran Islam, hukumnya sunat memakai pakaian dengan diawali bagian kanan. 8. Tidak diperkenankan memakai pakaian yang mewah. 9. Lebih mengutamakan pakaian yang berwarna putih. 10. Hendaklah berpakaian yang rapi dan sopan. [sa/islampos]

jika akan memakai pakaian dahulukanlah anggota badan